درسایت عضو شوید تا از تازه ها و آدرس جدید سایت در صورت فیلتر شدن به وسیله ایمیل آگاه شوید.
اميدوارم با يکديگر در نهايت محبت و الفت باشيد و از برای يکديگر جانفشانی کنيد و بجميع خلق مهربان باشيد جميع بشر را خويش و پيوند خود بدانيد و همه را بنده يک خداوند شمريد * هيچ جدائی و بيگانه نبينيد * عالم انسان را مثل يک شجره واحده بدانيد که برگ و شکوفه و بار دارد و مردم را مثل برگ و ثمر آن شجر بدانيد *
خطابات حضرت عبدالبهاء جلد ۱ ص 241
- شمارنده:3,327,398
- اعضا:1,493
- مطالب:1,318
- بازدیدکنندگان: امروز:
این هفته:
این ماه:
امسال:
- 1 از 8
- ››
نهضت مشروطیت و دیانت بهایی
نگارش: کاویان صادق زاده میلانی
نهضت مشروطیت و دیانت بهایی: نگرشی نوین به گفتمان جامعه بهایی در عصر مشروطیت
نهضت مشروطیت و دیانت بهایی: نگرشی نوین به گفتمان جامعه بهایی در عصر مشروطیت
- دادن یک نظر
- ادامه مطلب ...
- 4478 بازدید
نقش دو گانه طبقه روحانیّت در تاریخ ادیان و زندگی انسان
نگارش: فرهاد افشار
پیشگفتار
این نوشته، نظری است اجمالی و بسیار کلّی بر نقش دو گانه روحانیّت رسمی و حرفه ای در تاریخ ادیان و زندگی انسان و همچنین چگونگی پدید آمدن و شکل گیری سازمانی آن در هر ظهور الهی، و همینطور چگونگی و چرائی حذف این طبقه در دیانت بهائی و جاسپاری آن به تشکیلاتی نوین که به روش انتخابی و دمکراتیک در این آئین جدید الهی ظاهر گشته است
پیشگفتار
این نوشته، نظری است اجمالی و بسیار کلّی بر نقش دو گانه روحانیّت رسمی و حرفه ای در تاریخ ادیان و زندگی انسان و همچنین چگونگی پدید آمدن و شکل گیری سازمانی آن در هر ظهور الهی، و همینطور چگونگی و چرائی حذف این طبقه در دیانت بهائی و جاسپاری آن به تشکیلاتی نوین که به روش انتخابی و دمکراتیک در این آئین جدید الهی ظاهر گشته است
- دادن یک نظر
- ادامه مطلب ...
- 3239 بازدید
موازين ادراک و وحدت روش شناخت
نگارش: بهروز ثابت
حضرت عبدالبهاء درکتاب مستطاب مفاوضات در بخش موازين ادراک، شناخت حقائق اشياء و يا روش مطالعه و تحقيق در پديدهها را بر چهار ميزان حس و عقل و نقل و فيض روح القدس منحصر دانستند و پس از شرح مختصّات حسّ و عقل و نقل آنها را محتمل الخطا دانسته و شرط يقين را در ميزان تمام که فيض روح القدس باشد برمىشمارند
حضرت عبدالبهاء درکتاب مستطاب مفاوضات در بخش موازين ادراک، شناخت حقائق اشياء و يا روش مطالعه و تحقيق در پديدهها را بر چهار ميزان حس و عقل و نقل و فيض روح القدس منحصر دانستند و پس از شرح مختصّات حسّ و عقل و نقل آنها را محتمل الخطا دانسته و شرط يقين را در ميزان تمام که فيض روح القدس باشد برمىشمارند
- دادن یک نظر
- ادامه مطلب ...
- 4304 بازدید
منجى موعود
نگارش: موژان مؤمن، ترجمه و نگارش ولیالله اکبرى
مذاهب جهان از نقطهنظرهاى علوم معقول، متافيزيک، فلسفه و زمينههاى فرهنگى و نيز شرائط تحوّل و تطور آنها بر اساس گذشت زمان با يکديگر مختلف و متفاوتند ولی با تمامى اين تفاوتها، واقعيّت مشترک بسيار نزديک و قابل توجّهى بين آنها وجود دارد و آن در مورد طلوع عصر طلائى و ظهور منجى موعود است
مذاهب جهان از نقطهنظرهاى علوم معقول، متافيزيک، فلسفه و زمينههاى فرهنگى و نيز شرائط تحوّل و تطور آنها بر اساس گذشت زمان با يکديگر مختلف و متفاوتند ولی با تمامى اين تفاوتها، واقعيّت مشترک بسيار نزديک و قابل توجّهى بين آنها وجود دارد و آن در مورد طلوع عصر طلائى و ظهور منجى موعود است
- 2 نظر
- ادامه مطلب ...
- 3341 بازدید
مفهوم کار در دیانت بهایی
هوشنگ خضرائی
مقدمه: مقاله ای که ذیلاً به نظر خوانندگان ارجمند می رسد مطالعه ای است کلّی در مفهوم کار در دیدی فلسفی و علمی در پرتو روشنائی که اصول و تعالیم بهائی در این مسئله می افکند.
مقدمه: مقاله ای که ذیلاً به نظر خوانندگان ارجمند می رسد مطالعه ای است کلّی در مفهوم کار در دیدی فلسفی و علمی در پرتو روشنائی که اصول و تعالیم بهائی در این مسئله می افکند.
- دادن یک نظر
- ادامه مطلب ...
- 3715 بازدید
مارکسیزم و آئین بهایی
نادر سعیدی
خلاصهء مقاله: آئین بهایی و مارکسیزم هر دو اندیشههایی هستند مبنی بر هوشیاری زمانمند و تاریخی، هر دو آئین جامعه را واحدی پیوسته میشمارند، هر دو تاریخ را هدف دار و رو به تکامل و ترقی میدانند، هر دو از انحطاط انسان به رتبهء یک شئی و از خود بیگانگی و بهرهبرداری از دسترنج زحمتکشان انتقاد میکنند
خلاصهء مقاله: آئین بهایی و مارکسیزم هر دو اندیشههایی هستند مبنی بر هوشیاری زمانمند و تاریخی، هر دو آئین جامعه را واحدی پیوسته میشمارند، هر دو تاریخ را هدف دار و رو به تکامل و ترقی میدانند، هر دو از انحطاط انسان به رتبهء یک شئی و از خود بیگانگی و بهرهبرداری از دسترنج زحمتکشان انتقاد میکنند
- 3 نظر
- ادامه مطلب ...
- 3583 بازدید
سياست وديانت، سياست درامربهایى
نگارش: محمّد افنان
رابطه دين و سياست يکى از حادّترين مسائل مورد بحث در جهان امروز است. برخى قائل بلزوم تفکيک کامل اين دو از همديگرند چنانکه در اکثر ممالک راقيّهٴ امروز جهان عمل ميشود و برخى طرفدار حکومت مذهبى سنّتى تئوکراسى هستند و نظر به ولايت فقيه در جمهورى اسلامى ايران.
رابطه دين و سياست يکى از حادّترين مسائل مورد بحث در جهان امروز است. برخى قائل بلزوم تفکيک کامل اين دو از همديگرند چنانکه در اکثر ممالک راقيّهٴ امروز جهان عمل ميشود و برخى طرفدار حکومت مذهبى سنّتى تئوکراسى هستند و نظر به ولايت فقيه در جمهورى اسلامى ايران.
- دادن یک نظر
- ادامه مطلب ...
- 3260 بازدید
روحانیّت بهایی
نگارش: موژان مؤمن، ترجمه فاروق ایزدی نیا
برای آن گروه از ما که در جهان پیشرفته تر زندگی می کنیم، علم به افزایش راحتی و آسایش جسمانی ما منجر شده و آزادی و زمان لازم برای ترقّی و توسعه را برای ما فراهم آورده است. امّا کسانی که در جهان نوین زندگی می کنند گویی چندان سعادتمند تر و مسرورتر از اجداد خود در دورانهای گذشته نیستند و خواسته های آنها چندان تحقّق نیافته است.
برای آن گروه از ما که در جهان پیشرفته تر زندگی می کنیم، علم به افزایش راحتی و آسایش جسمانی ما منجر شده و آزادی و زمان لازم برای ترقّی و توسعه را برای ما فراهم آورده است. امّا کسانی که در جهان نوین زندگی می کنند گویی چندان سعادتمند تر و مسرورتر از اجداد خود در دورانهای گذشته نیستند و خواسته های آنها چندان تحقّق نیافته است.
- دادن یک نظر
- ادامه مطلب ...
- 3368 بازدید
رابطهٴپزشک وبيمار ازديدگاه آئين بهایى
نگارش: منوچهر مفيدى
زوال روحانيّت در تند باد زمان بحران فزايندهاى ببار آورده است. ارزشها يا بسرعت عوض مىشوند و يا بکّلی از بين ميروند چنانکه بروشنى ميتوان گفت پزشک امروز پزشک ديروز نيست و بيمار اينزمان هم بيمار گذشته نيست
زوال روحانيّت در تند باد زمان بحران فزايندهاى ببار آورده است. ارزشها يا بسرعت عوض مىشوند و يا بکّلی از بين ميروند چنانکه بروشنى ميتوان گفت پزشک امروز پزشک ديروز نيست و بيمار اينزمان هم بيمار گذشته نيست
- دادن یک نظر
- ادامه مطلب ...
- 3593 بازدید
ديانت بهایى
نگارش: ويليام هاچر و داگلاس مارتين، ترجمهٴ پريوش سمندرى
امر بهائى جديدترين ديانت مستقلّ جهانى است. از آغاز دروهٴ مجهوليّت آن در ايران در نيمهٴ قرن نوزدهم تا کنون تقريباً به تمام نقاط جهان منتشر شده ومؤسّسات ادارى خود را در بيشتر نقاط کرهٴ زمين مستقرّ کرده و پيروانى از همهٴ فرهنگها، اجناس، جوامع و مذاهب را در جمع خود پذيرفته است
امر بهائى جديدترين ديانت مستقلّ جهانى است. از آغاز دروهٴ مجهوليّت آن در ايران در نيمهٴ قرن نوزدهم تا کنون تقريباً به تمام نقاط جهان منتشر شده ومؤسّسات ادارى خود را در بيشتر نقاط کرهٴ زمين مستقرّ کرده و پيروانى از همهٴ فرهنگها، اجناس، جوامع و مذاهب را در جمع خود پذيرفته است
- دادن یک نظر
- ادامه مطلب ...
- 3415 بازدید